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Inicio 2017-03-18T18:10:56-05:00

Estamos bravas, nos sentimos cansadas

Manoseadas por este Gobierno que no cumple con su palabra, con este Gobierno Nacional que nos falta al respeto y nos trata como personas de segunda, que nos trata como mendigas, este Gobierno Nacional que hace de la Paz un discurso, se le olvida que no hay Paz si no es capaz de cuidar de la Vida, si no pone la Vida de todos los seres por encima de los intereses transnacionales, Paz es que tengan profunda importancia cada una de las muertes de San Antonio hace un año, de las siguientes en Santa Rita, en Rosal, en Magui Payan, pero la vida de la gente que vivimos en comunidad no valen, tal parece que nuestras vidas son un riesgo muy alto y se cotizan bien en las bolsas de valores, entre menos vidas nuestras, son mayores las ganancias para los muy poquitos de aquí, y los muy poquitos afuera, en medio de los incumplimientos del Gobierno Nacional, nosotras que vinimos a él proponiendo acciones concretas, nos damos cuenta, que estas acciones no las quieren y que por eso entendemos que solo valemos muertas. Seguir leyendo

No son cuatro meses de incumplimiento, son años y años de un deber atrasado con nuestras comunidades

¿No es racismo la desatención del Estado frente a la violación sistemática de nuestros derechos?

Los planes de este país, se hacen sin las comunidades negras, indígenas, campesinas, sin los de abajo

400 años enriqueciéndole los bolsillos a otros y empobreciéndonos nosotros ¿y somos perturbadores de mala fe?

Movilización

Somos mujeres negras norte caucanas, descendientes de africanos y africanas que fueron esclavizadas, conocedoras del valor ancestral que tienen nuestros territorios, sabemos que a muchos de ellos les toco pagar con su vida nuestra libertad, sabemos de la sangre que derramaron nuestros ancestros y ancestras para conseguir estas tierras, sabemos que trabajaron años y años en condición de esclavitud para dejárnosla, nos enseñaron que la tierra no se vende, entendían que debíamos garantizar a los renacientes la permanencia en el territorio.

Han pasado 4 siglos y su memoria es nuestra memoria, sus prácticas son nuestras prácticas trasmitidas desde nuestras abuelas y abuelos; nuestras hijas y nuestros hijos hoy continúan reafirmando nuestra identidad como pueblos libres.

A muchas de nosotras nos ha tocado criar a nuestros hijos e hijas solas, la batea, el almocafre y la pala han sido testigos de ello, el territorio ha sido nuestro compañero y ha estado con nosotras en momentos de alegrías y tristezas. Nuestras abuelas como doña Paulina Balanta nos enseñaron que: “el territorio es la vida y la vida no tiene precio” “el territorio es la dignidad y esta no tiene precio”

Y es por eso que a pesar del abandono del Estado, hemos permanecido en resistencia frente a los megaproyectos, que en nombre de su visión de desarrollo y con el discurso de erradicar la pobreza, han venido generando condiciones de despojo, destierro y miseria.

Hoy nuestras vidas están en peligro y las posibilidades de existir como pueblo afrodescendiente es mínima, muchos hombres y mujeres están amenazadas de muerte, nosotras hemos vivido de la minería ancestral, como una actividad que les permitió a nuestros ancestros comprar su libertad y la nuestra. Esta actividad ha estado articulada a la agricultura, a la pesca, a la cacería y a los saberes ancestrales que las mayoras y comadronas han inculcado en nosotras para permanecer como pueblos.

Son muchas las acciones que hemos venido realizando en pro de proteger nuestra vida, tenemos sentencias de la Corte Constitucional, medidas de protección de la Unidad Nacional, visitas de comisiones internacionales, denuncias ante la fiscalía, la personería y la defensoría, hemos informado a la Oficina de Naciones Unidas, y hasta a la fuerza pública hemos acudido y lo que ellos dicen es que nos inventamos la situaciones de riesgo y amenaza, mientras, la institucionalidad solo hace comunicados y correos, mientras a nosotras nos obligan al confinamiento, a soportar hostigamientos, a temer por la vida de nuestros hijas, de nuestros hijos, a temer por la propia Vida.

Nos preguntamos, ¿qué más tenemos que hacer? nos preguntamos ¿A dónde más podemos acudir?

Comunicados

abril 2018

Libertad para Sara y Tulia

Las Mujeres Negras, Afrocolombianas, Raizales y Palenqueras de Colombia rechazamos la persecución y posterior encarcelamiento de nuestras Hermanas Sara y Tulia Maris, lideresas del Consejo Comunitario Alto Mira y Frontera, territorio tan golpeado por la [...]

enero 2016

Solidaridad

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